2/213 Manusia itu adalah umat yang satu, lalu *Allah membangkitkan Nabi-Nabi* untuk *memberi kabar gembira dan peringatan*, dan *diturunkan bersama mereka Kitab* (ketetapan) secara logis/benar agar menghukum (menentukan hukum) diantara manusia tentang apa-apa yang mereka perselisihkan padanya. Dan tidaklah berselisih padanya kecuali orang-orang yang didatangkannya (kitab itu) sesudah sampai pada mereka keterangan tersebab kedengkian (kekerasan) diantara mereka. Maka Allah menunjuki orang-orang beriman untuk apa-apa yang mereka perselisihkan padanya dari yang logis/benar itu dengan ijin-NYA. Dan Allah menunjuki siapa yang DIA kehendaki pada *tuntunan yang kokoh* (Shiroothol Mustaqim). (4/1, 4/68, 4/69, 16/64, 3/19, 4/175, 22/54, 2/16, 2/90,7/35, 42/52, 45/16).
(nabi = gelar/jabatan orang yang menerima wahyu)
(memberi kabar gembira dan peringatan = tugas menyampaikan)
(kitab = ketetapan)
(tugas menyampaikan = selaku utusan/Rasul)
46/9 Katakanlah: "Bukanlah aku mengada-ada (bid’ah = perkara baru) dari Rasul-Rasul itu, dan aku tidak mengetahui apa yang dilakukan padaku dan juga kepadamu. Bahwa yang aku ikuti tidak lain kecuali yang diwahyukan kepadaku. Dan tidaklah aku melainkan pemberi peringatan nyata”. (3/144, 5/99, 16/82, 42/48, 10/15, 43/43, 43/44, 7/188).
5/99 *Tidaklah atas seorang Rasul* itu kecuali *hanyalah menyampaikan*, dan Allah mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan. (16/82, 3/144, 5/75, 10/15, 24/54, 42/48, 46/9, 64/12).
5/75 Tidaklah *Almasih putra Maryam* itu kecuali *Rasul*, *sungguh telah berlalu Rasul-Rasul sebelumnya* dan ibunya orang yang benar. Keduanya memakan makanan, lalu perhatikan betapa DIA jelaskan pada mereka Ayat-Ayat, kemudian perhatikan betapa mereka dibohongi. (3/144, 21/8, 14/4, 24/34, 24/46, 41/3, 23/50, 61/6).
(memberi kabar gembira dan peringatan = tugas menyampaikan)
(kitab = ketetapan)
(tugas menyampaikan = selaku utusan/Rasul)
46/9 Katakanlah: "Bukanlah aku mengada-ada (bid’ah = perkara baru) dari Rasul-Rasul itu, dan aku tidak mengetahui apa yang dilakukan padaku dan juga kepadamu. Bahwa yang aku ikuti tidak lain kecuali yang diwahyukan kepadaku. Dan tidaklah aku melainkan pemberi peringatan nyata”. (3/144, 5/99, 16/82, 42/48, 10/15, 43/43, 43/44, 7/188).
5/99 *Tidaklah atas seorang Rasul* itu kecuali *hanyalah menyampaikan*, dan Allah mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan. (16/82, 3/144, 5/75, 10/15, 24/54, 42/48, 46/9, 64/12).
5/75 Tidaklah *Almasih putra Maryam* itu kecuali *Rasul*, *sungguh telah berlalu Rasul-Rasul sebelumnya* dan ibunya orang yang benar. Keduanya memakan makanan, lalu perhatikan betapa DIA jelaskan pada mereka Ayat-Ayat, kemudian perhatikan betapa mereka dibohongi. (3/144, 21/8, 14/4, 24/34, 24/46, 41/3, 23/50, 61/6).
(tidaklah bapak dari seorang laki-laki = agar tidak ada yang mengaku keturunan nabi Muhammad)
(penutup nabi-nabi = nabi terakhir)
62/2 : DIA-lah yang membangkitkan pada orang-orang yang *ummi (buta huruf)* seorang Rasul dari mereka, yang menganalisakan atas mereka Ayat-Ayat-NYA dan mencerdaskan mereka serta mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (science). Sekalipun sebelum itu mereka dalam kesesatan nyata. (2/129, 2/151, 3/164, 4/49, 27/92, 2/269).
6/19 Katakanlah: ”Apakah sesuatu yang lebih besar dari persaksian (syahadat)?" Katakanlah: ”Allah pemberi bukti (penyaksi) antara aku dan kamu. *Diwahyukan kepadaku AlQur’an ini*, agar aku peringatkan kamu dengannya dan siapa yang bisa sampai. Apakah kamu mengakui, bahwa bersama Allah ada tuhan-tuhan lain?" Katakanlah: ”Aku tidak mengakui”. Katakanlah: ”Sesungguhnya DIA adalah Tuhan yang satu, dan aku berlepas diri dari apa yang kamu serikatkan”. (21/4, 21/22, 21/45, 39/62, 43/81, 112/1, 6/88, 4/116, 4/48).
(katakanlah = nabi diperintah Allah mengatakan)
(Al Qur'an adalah Wahyu)
(karena Muhammad penutup nabi-nabi maka, wahyu yang beliau terima adalah wahyu yang terakhir)
(nabi Muhammad menerima wahyu Al Qur'an)
10/15 Dan ketika dianalisakan atas mereka Ayat-Ayat Kami yang menerangkan (nyata), berkatalah orang-orang yang tidak berharap pertemuan dengan Kami: ”*Datangkan AlQur’an selain ini*, atau *gantilah dia*”. Katakanlah: "*Tiadalah bagiku untuk menggantinya dari yang sampai pada diriku*, bahwa yang aku ikuti tidak lain kecuali apa yang diwahyukan kepadaku, *aku cemas (khawatir) jika aku mendurhakai (menyanggah) Tuhanku*, siksaan pada Hari yang besar (di Akhirat)". (3/144, 5/99, 16/82, 24/54, 42/48, 64/12, 6/106, 7/3, 21/45, 43/43, 43/44, 46/9, 39/11, 39/12, 39/13, 39/14, 6/162, 6/163, 27/91).
(tiadalah bagiku untuk menggantinya = tidak ada wahyu yang lain pada diri nabi selain Al Qur'an)
6/50 Katakanlah: "Aku tidak mengatakan padamu bahwa padaku ada perbendaharaan Allah, dan aku tidak mengetahui hal-hal ghoib, dan *aku tidak mengatakan padamu bahwa aku malak (penguasa)*. Bahwa *yang aku ikuti (tidak lain) hanyalah apa yang diwahyukan kepadaku*. Katakanlah: "Samakah yang buta dan yang melihat, tidakkah kamu berpikir?”. (2/272, 7/188, 11/31, 6/59, 27/65, 10/15, 7/3, 6/106, 43/43, 46/9, 35/19, 35/22).
(nabi hanya mengikuti wahyu)
(tidak mengatakan padamu bahwa aku malak = aku bukan penguasa/membuat aturan/bersabda dsb.)
(samakah yang buta dan yang melihat = tetapi kan kamu tidak buta/bahwa yang disampaikan hanya wahyu)
21/45 Katakanlah: "Bahwa sesungguhnya *aku memperingatkan kamu dengan wahyu*, dan tidaklah yang tuli mendengar seruan ketika diberi peringatan”. (14/4, 28/56, 36/11, 5/99, 27/92, 18/27, 10/15, 46/9).
(tidaklah yang tuli mendengar seruan = tetapi kan kamu tidak tuli/bahwa yang disampaikan hanya wahyu)
24/1 Surat, yang Kami turunkan dia, dan *Kami wajibkan dia (untuk dilaksanakan)* dan Kami turunkan *di dalamnya Ayat yang menerangkan*, semoga kamu memikirkan. (12/2, 2/185, 3/7, 11/1, 24/34, 24/46, 41/3).
(petunjuk yang didalamnya wajib dilaksanakan)
(selaku Rasul menyampaikan Al Qur'an)
34/50 Katakanlah: "*Jika aku sesat* maka *aku sesat atas diriku*, dan *jika aku mendapat petunjuk*, *karena dengan yang diwahyukan* Tuhanku kepadamu. Sesungguhnya DIA Maha Mendengar lagi Dekat”. (5/105, 7/157, 21/45, 6/153, 6/161, 27/91, 10/15, 46/9, 6/103, 50/16, 2/186).
18/110 Katakanlah: "Bahwa *aku ini adalah orang (manusia) seperti kamu*, *diwahyukan kepadaku*, bahwa Tuhanmu adalah Tuhan yang satu. Siapa yang ingin menemui Tuhan-NYA hendaklah *melakukan amal sholeh* dan *tidak menserikatkan* dalam menghambakan diri pada Tuhannya dengan sesuatupun". (3/144, 5/99, 29/48, 42/52, 6/79, 4/48, 4/116, 6/88, 7/158, 34/28, 27/92, 21/45, 42/48, 64/12).
(selaku pribadi sama dengan kita)
(perhatian kita hendaknya kepada wahyu saja bukan selaku pribadinya)
(selaku pribadi sangat mungkin tidak sesuai budaya di arab berbeda dengan di sini)
(selaku pribadi terikat pada zaman beliau nabi dan berbeda dengan zaman sekarang)
18/26 Katakanlah: ”Allah telah mengetahui tentang mereka tinggal. Bagi-NYA keghoiban Samawat dan Bumi. Perlihatkanlah dan perdengarkanlah, tiada bagi mereka pimpinan selain DIA (Allah). Dan *tidaklah DIA menserikatkan dalam hukum-NYA dengan sesuatupun*". (4/87, 6/57, 12/67, 6/50, 11/31, 6/59, 27/65, 21/22, 16/74, 57/3).
(Allah tidak menciptakan hukum tandingan)
4/82 Tidakkah mereka tadabbur (memperhatikan) AlQur’an? Kalau dia dari selain Allah, tentulah didapatkan *di dalamnya pertentangan* (kontradiksi) yang banyak. (2/23, 6/115, 16/89, 16/64, 20/114, 41/3, 42/10).
(hukum Allah tidak ada bagian yang saling bertentangan)
6/88 Demikianlah petunjuk Allah, DIA tunjuki dengannya siapa yang DIA kehendaki dari hamba-hamba-NYA. *Kalau mereka menserikatkan*, akan *DIA hapuskan* (lenyapkan) dari mereka apa yang telah mereka kerjakan. (3/85, 14/4, 17/15, 6/70, 6/88, 7/168).
(musrik akan menghapus amal di hadapanNya)
6/115 Telah *tammat (sempurna)* Kalimat Tuhanmu dengan *benar dan adil*, tidak ada perubahan bagi Kalimat-Kalimat-NYA. Dan DIA Maha Mendengar lagi Mengetahui. (5/3, 6/154, 7/145, 10/82, 18/109, 30/30, 31/27, 33/62, 48/23).
(tamat = the end / sempurna, benar dan adil)
Lalu bagaimana jika ada yang mengatakan masih ada wahyu lagi tetapi dengan redaksi nabi?
19/64 Dan tidaklah kami (Malaikat) turun naik kecuali dengan perintah Tuhanmu. Kepunyaan-NYA apa yang di hadapan kami dan apa yang dibelakang kami dan yang diantara itu, dan *tidaklah Tuhanmu pelupa*. (19/9, 65/12, 19/17, 19/21, 66/6, 20/6, 2/255).
2/106 *Tidaklah Kami hapuskan* suatu *Ayat* (pertanda) atau *Kami lupakannya*, bahkan kami datangkan yang lebih baik atau yang seumpamanya (yang sama). Tidakkah engkau ketahui bahwa Allah *menentukan atas tiap sesuatu*. (15/21, 22/52, 40/78, 3/138, 3/139, 10/57).
(ayat = asas teknologi/IPTEK)
(Muhammad adalah penutup nabi-nabi)
2/97 Katakanlah: "Siapa yang menjadi musuh Jibril, sesungguhnya dia *menuurunkannya atas hatimu dengan ijin Allah* yang membenarkan dengan yang sebelumnya dan petunjuk serta kegembiraan bagi orang-orang Mukmin". (2/98, 66/4, 76/23, 16/102, 42/52, 26/193).
(rasul = tugas menyampaikan)
(Proses turunnya wahyu melaluih Jibril yang membisikkan kedalam qolbu nabi)
26/192 Dan sesungguhnya *dia (AlQur’an) turun dari Tuhan semesta alam*. (36/5, 411/3, 43/3, 2/185).
26/193 Turun dengannya *Ruhul Amin (Ruh yang benar)*. (2/97, 16/102, 42/52).
42/52 Dan seperti itulah Kami wahyukan kepadamu, *Ruh atas perintah Kami*. Tidaklah kamu mengetahui apa Kitab dan tidak pula iman. Tetapi Kami jadikan dia (wahyu itu) nuur (cahaya), yang Kami tunjuki dengannya siapa yang Kami kehendaki dari hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya engkau menunjuki kepada Shiroothol Mustaqim (tuntunan yang kokoh/tegak/ jalan yang lurus). (3/144, 29/48, 5/75, 2/97, 26/193, 26/194, 14/4, 17/15, 6/126, 6/153, 6/161, 2/213, 37/118, 43/64).
16/102 Katakanlah: " *Telah menuurunkannya (AlQur’an) Ruh Qudus (Ruh Suci)* dari Tuhanmu secara hak (logis/benar) untuk memberikan kekuatan orang-orang beriman dan petunjuk serta kegembiraan bagi Muslimin”. (2/97, 2/98, 26/193, 26/196, 12/2, 17/105, 42/52, 16/89).
62/2 DIA-lah yang membangkitkan pada orang-orang yang ummi (buta huruf) seorang Rasul dari mereka, yang menganalisakan atas mereka Ayat-Ayat-NYA dan mencerdaskan mereka serta mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (science). Sekalipun sebelum itu mereka dalam kesesatan nyata. (2/129, 2/151, 3/164, 4/49, 27/92, 2/269).
(dan tidak melalui tulisan)
13/37 Seperti itulah Kami turunkan dia sebagai *Hukum berbahasa Arab*, dan jika kamu mengikuti keserakahan mereka setelah sampai padamu ilmu, tiada bagimu pimpinan dan tidak pula penyelamat dari Allah. (4/123, 6/70, 6/88, 7/168, 5/48, 5/49, 16/64).
(dan Al Qur'an adalah hukum berbahasa arab)
(dijelaskan ayat-ayatnya = ada penjelasan ketetapan dan hukum di dalamnya)
(disertai ayat yang menerangkan/menjelaskan = dijelaskan Allah sendiri)
(selaku Rasul hanya menyampaikan)
(*Selaku Rasul* nabi hanya mengikuti wahyu dan *selaku pribadi* bukan penguasa/yang mempunyai wewenang membuat aturan sendiri apalagi bersabda)
(Allah mengetahui = mengawasi/dalam menyampaikan harus apa adanya)
(sama dengan rasul-rasul sebelumnya/Allah tidak membeda-bedakan)
(hanya mengikuti wahyu)
(hanya pemberi peringatan/tugas menyampaikan
(hanya pemberi peringatan/tugas menyampaikan
2/185 Pada bulan Romadhon adalah diturunkan padanya Alqur’an, *petunjuk untuk manusia* dan *keterangan atas petunjuk* itu dan furqon (pembeda). Maka siapa yang membuktikan dari kamu bulan itu (dengan perhitungan) maka hendaklah mempuasakannya. Dan siapa yang sakit atau atas beban, maka hitungannya hari yang lain. Allah menginginkan kemudahan padamu, tidak menginginkan kesulitan padamu, dan agar kamu menyempurnakan hitungan itu serta membesarkan Allah atas apa yang DIA tunjukkan padamu dan agar kamu mensyukuri. (2/184, 3/7, 10/5, 36/37, 36/38, 36/39, 36/40, 94/5).
(dalam hal petunjuk al Qur'an sudah meliputi petunjuk dan penjelasannya)
16/89 Dan pada Hari Kami bangkitkan pada setiap ummat seorang pemberi bukti (penyaksi) atas mereka dari diri mereka, dan Kami datangkan padamu seorang pemberi bukti atas orang-orang ini, dan Kami turunkan atasmu Kitab (AlQur’an) yang *menerangkan atas tiap sesuatu* dan petunjuk serta rahmat dan kegembiraan bagi Muslimin. (13/7, 16/36, 10/47, 2/185, 3/7, 41/3, 11/1, 24/1, 16/64, 42/10).
(dan ia mampu menerangkan atas tiap sesuatu)
39/23 Allah menuurunkan *hadis yang lebih bagus*, selaku kitab (ketetapan) yang disamarkan ber-ulang-ulang yang menegakkan bulu roma pada kulit orang-orang yang takut pada Tuhan mereka. Kemudian jadi lembut kulit mereka dan juga *Qolbu mereka kepada dzikir (memikirkan) Allah*. Itulah petunjuk Allah, yang ditunjuki dengannya siapa yang DIA kehendaki. Dan siapa yang Allah sesatkan, maka tiada baginya yang menunjuki. (2/185, 3/7, 4/87, 45/6, 14/4, 17/15, 13/7, 28/56).
(dalam hal hadis ia adalah hadis yang lebih bagus dan bisa menyentuh berbagai dimensi kesadaran/kesadaran fisik, kesadaran jiwa/mental, kesadaran akal, kesadaran qolbu)
25/33 Dan mereka tidak mendatangkan padamu dengan perumpamaan kecuali Kami yang mendatangkan yang hak (logis/benar) dan *tafsir (analisa) yang lebih bagus*. (2/23, 17/88, 2/272, 28/56, 23/90, 3/60, 17/81, 41/3, 16/89, 39/23).
(dan merupakan tafsir yang lebih bagus)
13/37 Seperti itulah Kami turunkan *dia sebagai Hukum berbahasa Arab*, dan jika kamu mengikuti keserakahan mereka setelah sampai padamu ilmu, tiada bagimu pimpinan dan tidak pula penyelamat dari Allah. (4/123, 6/70, 6/88, 7/168, 5/48, 5/49, 16/64).
5/50 Apakah hukum jahiliyyah yang mereka cari? *Siapakah yang lebih baik daripada Allah tentang hukum* bagi kaum yang yakin? (2/170, 2/225, 4/125, 4/175, 5/104, 31/21).
23/71 Kalau sekiranya yang hak (logsi/benar) itu mengikuti ahwa’a (keserakahan) mereka, akan rusaklah (binasalah) Samawat dan Bumi ini dan siapa yang ada pada keduanya. Bahkan Kami datangkan pada mereka dengan pemikiran (peringatan) mereka, lalu mereka dari pemikiran (peringatan) mereka berpaling. (3/138, 3/139, 43/44, 3/191, 44/39, 5/49, 7/146).
(Dia Maha Suci dan Maha Tinggi hukum Allah tidak bisa dicampur tangani oleh apapun dan siapapun)
22/18 Tidakkah engkau lihat, bahwa Allah, *bersujud* untuk-NYA *siapa yang di Samawat* dan *siapa yang di Bumi* dan *Matahari* dan *Bulan-Bulan,* dan *bintang-bintang* dan *gunung-gunung* dan *pohon-pohon* dan *dabbah-dabbah,* dan *kebanyakan dari manusia* ? Dan kebanyakan hak (logis/benar) atasnya siksaan. Dan siapa yang dihinakan Allah, maka tiada baginya yang memuliakan. Sesungguhnya Allah melakukan apa yang DIA kehendaki. (3/83, 16/49, 42/29, 14/4, 17/44, 13/13, 5/105).
(meninggalkan hukum Allah dan memilih hukum lain banyak hal karena terpesona dengan perkataan yang mengatasnamakan nabi)
(apakah Allah "yang menunjuki" atau "yang ditunjuki" untuk berhak diikuti)
