2/259 Atau seperti orang yang berjalan(Uzair) di negri (Palestina) yang sudah runtuh bangunannya, dia berkata: ”Betapa Allah akan menghidupkan sesudah matinya? Lalu Allah mematikannya 100 tahun musim kemudian membangkitkannya. DIA berfirman: "Berapa lama kamu disini? Dia menjawab: "Aku telah disini sehari atau setengah hari". DIA berfirman: "Bahkan engkau telah tinggal disini 100 tahun musim, maka perhatikan makananmu dan minumanmu yang belum membusuk. Dan perhatikan khimarmu agar Kami jadikan engkau suatu Ayat bagi manusia. Lihatlah tulang-tulang itu, betapa Kami menggerakkannya, kemudian Kami bungkus dia dengan daging. Maka ketika sudah terang baginya, dia berkata: "Tahulah aku bahwa Allah menentukan atas tiap sesuatu”.(2/260, 3/49, 5/110, 5/78, 9/30, 18/25, 23/112, 23/113).
18/19 Demikianlah Kami bangkitkan mereka (pemuda gua) agar saling bertanya diantara mereka. Berkatalah yang bicara dari mereka: "Berapa lama kamu telah tinggal?” Mereka berkata: "Kita telah tinggal sehari atau setengah hari”. Mereka berkata: "Tuhanmu lebih mengetahui tentang berapa lama kamu tinggal”. Bangkitlah (berangkatlah) salah seorang kamu dengan mata uang ini menuju ke kota. Lalu perhatikan dengan cerdas makanannya, maka akan datang (kamu dapatkan) rezki dari pada-NYA. Dan hendaklah kamu bersikap ramah, dan janganlah kamu menyadarkan pada seseorang tentang kamu”. (10/45, 17/52, 6/103, 50/16, 2/114, 16/125).
18/25 Dan mereka tinggal dalam gua itu tigaratus tahun dan ditambah sembilan (309 tahun). (2/259, 39/42, 23/112, 23/113, 10/45, 79/46).
39/42 Allah mewafatkan suatu diri (anfus) ketika matinya dan yang belum mati waktu tidurnya. Lalu DIA tahanlah (anfus) orang-orang yang telah dilaksanakan atasnya kematian dan mengirim yang lain (yang tidur itu) sampai ajal (waktu) tertentu. Bahwa pada yang demikian ada Ayat bagi kaum yang memikirkan. (3/185, 21/35, 32/11, 6/61, 50/19, 2/259, 18/18, 18/25, 6/2, 7/34).
9/30 Dan berkata Yahudi: "Uzair putra Allah", dan berkata Nashara: "Almasih putra Allah”. Itulah perkataan mereka dengan mulut mereka, yang menyamai perkataan orang-orang kafir dulunya. Allah memerangi mereka, betapa mereka dibohongi. (2/259, 2/62, 5/68, 5/69, 5/17, 5/18, 5/72, 5/73, 5/75, 61/6, 19/30, 19/31, 5/82).
(Uzair adalah umat Nabi Musa dan seorang penghafal kitab suci Taurat, ia dimatikan selama 100 tahun kemudian dihidupkan kembali; Sedangkan mereka pemuda-pemuda penghuni Gua Kahfi ditidurkan selama 309 tahun kemudian dibangunkan. Baik orang yang tidur 100 tahun atau mati 309 tahun akan terasa sama yaitu, "sehari atau setengah hari" dan hafalan itu tetap akan utuh.)
(Berapapun lamanya kematian dan juga tidur tetap akan terasa sebentar, hafalan tetap utuh)
10/5 DIA-lah yang menjadikan Matahari menyala (sumber penerangan) dan Qomar (Bulan) bercahaya, dan DIA tetapkan padanya (Qomar itu) "manaazila" (garis edar) agar kamu ketahui bilangan tahun dan perhitungan. Tidaklah Allah ciptakan yang demikian itu kecuali secara hak (logis/benar). DIA jelaskan Ayat-Ayat untuk kamu yang berilmu (mengetahui). (2/185, 9/36, 9/37, 36/39, 36/40, 71/15, 71/16).
9/36 Sesungguhnya bilangan Bulan pada Allah adalah dua belas Bulan pada ketetapan Allah, pada Hari DIA ciptakan Samawat dan Bumi. Daripadanya ada empat yang Hurum (Muharram, Rajab, Dzulka’dah dan Dzulhijjah), itulah Diin (Agama) yang kokoh (tegak). Maka jangan zalimi dirimu padanya (bulan-bulan yang empat itu). Dan perangilah orang-orang musyrik semuanya sebagaimana mereka memerangi kamu semuanya. Ketahuilah bahwa Allah bersama orang-orang Muttaqin. (9/2, 9/5, 9/6, 10/5, 36/37, 36/38, 36/39, 36/40, 2/3, 2/4, 2/177).
(dua ayat di atas ini adalah pengertian bahwa "waktu" berasal dari "perioda putaran")
51/58 Sesungguhnya Allah, DIA pemberi rizki, pemilik kekuatan memutar (seluruh alam semesta ini senantiasa berputar) (29/62, 39/52, 7/183, 68/45, 21/104).
(senuanya berputar)
(ketika kecepatan putar tidak berhingga waktu akan hilang dan juga jarak ataupun ruang)
(hafalan tidak melekat pada kecerdasan fisik tetapi realitas quantum dimana waktu dan ruang telah hilang)
(ungkapam "sehari atau setengah hari" menunjukkan ada dinamika, atau realitas)
